木作裝潢時，在窗戶上方的天花板上預留的凹槽空間，就是窗簾盒，可以將窗簾的五金軌道安裝在裡面，藉此包覆收納周圍凌亂的電線與冷氣管線，達到隱藏修飾、美化空間的效果，使整體視覺更加整潔俐落，也能遮蔽窗簾頂部避免漏光。 但要注意的是，如果空間較為狹窄，或是屋高較低，可能因窗簾盒佔據部分空間，而造成壓迫感。 圖片由境寓空間設計提供，看看這個作品其他部分 圖片由一畝綠設計提供，看看這個作品其他部分 窗簾盒有哪些款式？ 1.外掛式窗簾盒： 不需動到天花板，直接在窗戶上方加裝蓋子，即可作為窗簾盒使用，是簡單快速、傳統的做法，但因為看起來就像是一個凸出的盒子，較不美觀，此款式近年來比較少人會選用，較適合租屋族。
中藥 反饋 分享 麻楝 （楝科麻楝屬植物） 麻楝（ Chukrasia tabularis A. Juss.），楝科麻楝屬大喬木，高25米。 芽鱗被粗毛，小枝紅褐色無毛；偶數羽狀複葉，小葉互生紙質卵形；圓錐花序頂生，花瓣離生旋轉排列黃色；蒴果木質近球形；種子橢圓形；花期4-5月，果期7月至翌年1月 [6] 。 麻楝是在《新華本草綱要》中為正名收載 [7] 。 麻楝原產於中國 [8] ，在中國分佈於廣東、廣西、貴州和雲南等地，在印度、錫金、斯里蘭卡也有分佈 [6] 。 麻楝喜高温濕潤環境，喜光耐旱耐風不耐寒 [9] ，適宜濕潤、疏鬆、肥沃的壤土 [8] 。 主要繁殖方式為播種繁殖 [9] 。 在《世界自然保護聯盟瀕危物種紅色名錄》中屬於無危（LC） [6] 。
「陸地上的哺乳動物幾乎沒有綠色的皮毛」，根據英國 Bristol 獸醫學校講師 John Fennell 使用人工智能演算的結果是：要讓哺乳類動物的分子結構生成黃色或橘色的皮毛，要比綠色來的容易很多，在生物資源有限的權衡之下，當然演化就選擇我們常看到的黃色或橘色囉。 延伸閱讀： 麵條裡面也有色素？ 、 字寫得醜不是你的錯! 參考資料： LiveScience.com previous post 為什麼小寶貝突然討厭換尿布？ next post 字寫得醜「不」完全是你的錯! 很多動物為了躲避天敵的攻擊，外觀常常會呈現保護色，但為什麼老虎（像是馬來虎）居然高調地穿著非常潮的橘色皮草呢？
以下是9大玄關最旺財植物： 1、富貴竹 富貴竹在風水中的作用是催旺文昌，有利於升職催官和升學考試人士。 若在家中玄關擺放四支富貴竹，則有利於生旺家中學生的學業運勢;催旺事業運勢則可選擇在玄關擺放五支。 2、招財樹 發財樹是一種意寓吉祥、招財進寶的觀葉盆景植物，能給家居帶來豐富的氧氣，其意義更能促進家宅財運。 將其擺放在玄關不僅有利於旺宅，對人的身心健康有著非常積極的影響。 3、綠蘿 蘿是一種生命力極其頑強的草本植物，有水即能生長，又被稱為"生命之花"，有堅韌善良的美好寓意。 而且綠蘿有吸收有害氣體、釋放氧氣和空氣流通作用，將其擺放在玄關有利於淨化空氣，對家庭成員的健康有利。 其實綠蘿也是一株能夠招財的風水植物。 而且水為財，在玄關處放一盆水培的綠蘿對於改善財運也是非常不錯的。 4、黃金葛
古代的客廳即「廳堂」，「高堂」指高大的廳堂，「中堂」指正中的廳堂。 中國傳統家居布局中，「廳堂」的地位至高無上，它既是家族的臉面，又是主人身份與地位的象徵。 在傳統的家具布局中，廳堂布局也最為講究、最為嚴格。...
看來「風水」要注意的事情很多耶。 ... 不過你把教師節的英文拼錯了，教師要用複數，而不是用單數! B: 為什麼教師要用複數？ A: 據外國朋友說，每個人都有許多老師，所以應該用複數才對。 (By Eddy Chang, Taipei Times／台北時報張聖恩) ...
帝王切開での出産後に、長期にわたって月経の不調や不妊症などに悩む人がいます。子宮を縫い合わせた部位からの出血や炎症が原因とみられ ...
紅色符号是 金星 的代表符號，代表女性；藍色符号是 火星 的代表符號，代表男性。 社會性別 （英語： Gender ） [註 1] ，或 性别身份 ，是一种社会构建的概念，涵盖了个体在社会、文化和心理层面对于自己的 性别认同 的表达和体验。 [2] [3] 。 它的意思因語境而異，有時包含建基於 性別 的 社会结构 （ 性别角色 ）和 性別表現 [4] [5] [6] 。 大多文化採取 性別二元論 的觀點，把人分作兩種社會性別（ 男孩 / 男性 和 女孩 / 女性 ） [7] [8] [9] 。 處於這分類以外的性別認同有時以 非二元性別 統稱。 部分社會接納男女以外的社會性別，比如在 南亞 地區中， 海吉拉 常被視作 第三性別 （或第四性別等等）。
其中的避暑山莊是中國 清朝 的 夏宮 及現存最大的 皇家園林 ，位於中國 河北省 承德市 雙橋區 。 山莊內午門上 康熙 御筆御印 避暑山莊 龍匾 ，其中的「避」字多一劃，後世認為是康熙寫錯了字。 避暑山莊包括皇帝的夏季 行宮 以及依照 西藏 、 蒙古 、 新疆 的 藏傳佛教 寺廟形式修建的寺廟，位於承德市中心區以北。 避暑山莊從 清 康熙 四十二年（1703年）開始建造，至 康熙 四十七年（1708年）已初具規模。 康熙 五十年（1711年）， 康熙帝 賜名為「避暑山莊」，並題寫其匾額。 歷經 康 、 雍 、 乾 三代，費時89年（1703年到1792年）才基本完工，並在山莊外周邊修建了包括「外八廟」在內的許多寺廟。
